Ein kleiner Familienbetrieb am Fluss. Früher lagerten sie Wein und Bier.
Man sagt, der alte Novák höre Stimmen aus den Fässern, wenn er sie verschließt.

Das Kontor wird von bewaffneten Männern bewacht, obwohl kaum noch Waren in den Regalen stehen.
Niemand weiß, was in den verschlossenen Kisten im Keller liegt.

Kleine Schneiderei, in der oft die Soldaten ihre Uniformen flicken lassen

Apollena arbeitet vor allem als freischaffende Heilerin, die sich um kleinere Krankheiten und Verletzungen kümmert. Dafür braut sie Tränke, bereitet Wickel zu oder legt auch manchmal nur die Hand auf. Meistens hilft das, was sie tut und in den Zeiten der Not mag niemand etwas gegen sie sagen. Zumal sie nur wenig Geld für ihre Dienste nimmt.

Eóghan arbeitet in Prag als Heilkundiger Wanderer, ohne festen Ort oder Schild. Man ruft ihn und er kommt. Er verspricht keine Wunder, nur ruhige Hände und Erfahrung. Er arbeitet leise und verschwindet wieder. Geld nimmt er wenig, auch Essen oder ein Bett nimmt er als Zahlung. Er behandelt mit Salben, Umschlägen, Kräutertees und Tinkturen, richtet Verstauchungen, lindert Fieber, Entzündungen und chronische Schmerzen. Auch hilft er bei schlechter Heilung, Erschöpfung, Schlaflosigkeit und alten Narben.

Die dreischiffige Kirche wurde im 14. Jahrhundert erbaut und 1625 dem Dominikanerorden übergeben. Ihre barocken Fresken zeigen Szenen des Jüngsten Gerichts

Zora bietet Tränke und Zauber für die sehr verzweifelten Leute an.

Hier sind kaiserliche Soldaten, Magier*innen aus Wien und zwielichtige Söldner stationiert.
Die Disziplin bröckelt – Hunger, Kälte und Angst tun ihr Übriges.

Die Bettlergasse ist kein Ort, an dem Diebe in einer feinen Gilde organisiert werden. Dennoch gibt es Menschen, die sich darauf verstehen, Dinge zu beschaffen, die andere lieber nicht offiziell suchen lassen. Manche stehlen, manche handeln mit Hehlerware, andere kennen einfach die richtigen Leute und wissen, wo man etwas findet.

Wer in der Bettlergasse lebt, weiß: Die Armen werden hier nicht bestohlen. Was außerhalb der Gasse verschwindet, ist eine andere Angelegenheit.

Es gibt keinen offiziellen Gildenmeister und keine Aufnahmezeremonie. Vertrauen und Ruf zählen mehr als ein Titel. Wer sich als zuverlässig erweist, bekommt mit der Zeit Zugang zu besseren Kontakten und lukrativeren Aufträgen. Wer die Gemeinschaft hintergeht oder einen der Ihren ausliefert, verliert diesen Schutz schnell.

Für Außenstehende sind die Schenken, Märkte und Gassen rund um die Altstadt die besseren Anlaufstellen. Dort können Aufträge weitergegeben, Waren angeboten oder Informationen ausgetauscht werden. Und manchmal genügt ein Gerücht, damit jemand aus der Bettlergasse von einem Auftrag erfährt.

Denn wer in Prag Augen und Ohren hat, hört mehr, als ihm lieb sein kann.

Hochadelige die im Dienste des Kaisers des heiligen römischen Reiches der Verwaltung von Prag dienen. Dazu gehören auch der jeweilige Rat des Adeligen sowie seine Untergebenen.

Die Schänke "Zum dreiarmigen Henker" in der Bettlergasse ist dunkel, verraucht und riecht nach Bier, Schweiß und altem Holz. Krumme Balken halten die niedrige Decke, Tische sind schartig, der Boden.

Nun die Feuerkammer möchte jeden Gast glücklich machen : Glück in der Liebe der Lust fröhnen oder einfach nur die Sorgen runter Spühlen oder Schwarzhandel ist möglich

Der „Schwarze Kelch“ ist eine gemütliche, aber nicht ganz feine Schänke irgendwo zwischen ehrlicher Trinkstube und zwielichtigem Treffpunkt. Das Holz ist dunkel, der Wein stark, die Gäste laut, aber anständig – solange sie Danijas Regeln befolgen. An den Tischen sitzen Händler, Söldner, Bettler und manchmal auch Leute, die man besser nicht zu genau anschaut. Der Rauch hängt schwer in der Luft, Kerzen tropfen auf alte Fässer, und hinter dem Tresen hat Danija alles im Griff – mit scharfem Blick, schneller Zunge und einem Lächeln, das mehr verspricht, als es preisgibt.

Die Schänke zur goldenen Gans ist mehr Bordelle als Schänke. Hier finden die Mädchen willige Freier und der Schankwirt kassiert seien Anteil.